第四章 健康心理需要身、心、灵三者协调！
道家有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法。在这里，笔者认为地球就是道，它有自己的内核与外延，遵循道的规律“一生二，二生三，三生万物”，形成了地球上千千万万的生命。
人类是地球上万物之一，本身有阴有阳，有内在精神与外在肉体，和“道”贴合，因此笔者认为一个人，就是一个“道”。人体分阴阳，阴阳平衡，身心就会变得稳固。人类是特殊的智慧生灵，我们会发现在我们身上会有很多未知，不可查，不可究，但“存在”，笔者称之为“灵觉”。
那么接下来，笔者将以通俗的语言，解读它们。
身：身体与阴阳平衡
按照生物学角度，人就是人体各组织器官及系统的集合体。
而中医角度，人是形和神的统一体。人体结构主要是阴阳关系，比如其中的五脏和六腑的对应关系等等。五脏藏精气，主静，属阴；六腑传化物，主动，属阳。头为诸阳之会，会阴在人体下部，所以人体中上为阳，下为阴。体表和脏腑相对而言，体表在外，属阳；脏腑在内，属阴。肢体内侧为阴，外侧为阳，循行于肢体内侧的是六条阴经，循行于肢体外侧的为六条阳经。
简单点就是身体是形神合一的形态，可以用阴阳平衡来代表。如果阴阳平衡，一般身体处于健康状态。
心：心理状态
这里的“心”，并非指心脏这个器官，笔者在这里特指心理状态。
心理学角度，心理是脑的机能，是人对客观外界事物作用于人的感觉器官，通过大脑的活动将客观外界事物变成映像，从而产生了人的心理。心理是大脑活动的结果，心理的表现形式叫作心理现象。
它包括人的心理过程和心理特性，每个人的心理活动都有一个发生、发展、消失的过程。
从这里，我们可以知道心理需要有客观外界事物出现，它是人的大脑产生的客观事物的映像。
中医角度，称之为“精神”或者“意”。
当心理与身体结合，我们又可以把它们理解为一种“道”——身体为载体，为阴；心理为映像，为阳。就像人的力量看不到，摸不着，却可以通过人体的肌肉、身体的运动展现出来。通过力量，可以去对比理解心理为什么支配人的行为活动。
灵：灵觉
灵觉一词的历史渊源
“灵觉”这个词，并不是笔者的首创。“灵”字的繁体“靈”最早出现在春秋金文。而简体“灵”大约出现于宋代。“灵觉”一词最早出现在西方的基督教中，指的是神灵对事物变化的察觉。 在汉扬雄的《太玄·迎》中有提及：“精微往来，妖先灵觉。”这里的“灵”指的是神灵，神灵所能感知的微妙事物，虽然这些事物在凡人的眼中是妖祥的预兆，但神灵却能预先察觉。
王阳明的“此心不动，随心而动”的心学精髓给我们指明了一条实现内心平静和觉知的道路。
关于灵觉的解读
小学时代的学习离不开词典，在词典里面我们可以一窥“灵觉”的定义。词典解释：“谓神灵对事物变化的察觉；佛教语，谓众生本具的灵明觉悟之性； 谓人对事物领悟理解的智能； 指人对事物的领悟和理解。”
笔者结合上述的一些文化传承和当今科学实验的信息，从微观角度上，认为“灵觉”是微观领域的电子及磁场的表现形式。
灵觉是指人或者灵性生物在内在与外界相互影响下，微观领域的一种特殊的电子及磁场状态。这种特殊的磁场状态，包括命运磁场、危机磁场、吸引力磁场、因果磁场、阴性能量磁场等等。
而科学上提出的量子纠缠，是否是特殊的磁场状态呢？
仁者见仁，智者见智。笔者认为灵觉是人最难衡量与评判的存在形式，可以用“道，可道也，非恒道也”这句话去反馈，灵觉是“人体之道”的特殊状态。
灵觉受外界的影响很大，也就是与外界“磁场因素”密切相关。灵觉受到影响，是很多“特殊问题”的成因。
灵觉有强弱之分，灵觉比较强的人，特殊感知比较强，能感知或预知到很多常人难以感觉到的特殊事物或者特殊形态。这种感知会反作用于身体与心理，让身体与心理产生反应。而外界的一些磁场因素，是很多特殊疾病的成因，这些因素，直接影响人的灵觉，这类疾病是常规医疗手段无法解释与治疗的，比如农村的“叫魂”。
因此，健康心理不仅仅是身体与心理的健康，还需要身体、心理、灵觉三者的协调。
